入間市議会議員 宮岡治郎：議員活動日記

５日（木） 同時進行の課題処理

　自分の選挙が近づいておりますので、当然選挙対策が私の生活の最優先課題となっている昨今です。ところで、そのような時に、雑多な用事が舞い込むというのは、よくあることです。それらの課題を同時進行として処理することによって、存外作業能率向上についての思いつきが浮かび、生活の知恵を身に付けたり、様々な制度についての問題点に気付くこともあります。

　政治をただ純粋に政治学の対象と考える傾向が、私には長年にわたってありました。政治は学問や芸術ではなくて技術である、といった言葉を最近になってしみじみ考えています。

　その一例が、「間接的な接近」です。究極的には選挙目的であることは相互に分かっていることでも、一定の形式的な型にはめるとか、何らかの別の用件のついでとして先方に伝えれば、さりげなく、かつあまりくどくならずに、むしろ直接的に接近するよりも、私の意思が適切に相手に伝達出来る場合もあるようです。

　

４日（水） 民主主義の原点は公論

　かつて人類の歴史の大半は、専制政治による武力支配の時代であったと考えられます。すなわち、強制力によって奴隷的な苦役を受ける多数の人々の基盤の上に政権がありました。その形態は力の支配、すなわち「暴力的な支配」であった、といわざるを得ないでしょう。

　現在の主権在民の時代では、民主主義という言葉が、正々堂々と使われています。地方自治においても主権者である住民が自主的・自律的な判断で、住民自治の精神で政治および政治家を判断すべきでしょう。この状況下で、政治の正常な活動を阻害するものは、情実や威嚇、利権であるといえるでしょう。

　昨日入間市産業文化センターで催された、社団法人入間青年会議所主催の公開討論会は、市議会議員を志す方々が自分の意見をそのまま表明する、またとない絶好の機会でした。民主主義の原点は公論です。

　青年会議所が、民主政治に於ける、「リトマス試験紙」の役割を果たしました。出席の有無が大事であり、討論の上手下手は問題ではなかったのです。要するに公論といった、本来の民主主義の原点に近い政治家、あるいは政治家たらんとする方々を寄せ集めたからです。

公開討論会に参加

　社団法人入間青年会議所の主催による、『入間市議会議員選挙立候補予定者による公開討論会』に、パネリストとして参加しました。会場は入間市産業文化センターで、出席した立候補予定者は、私を含めて１６名でした。８名ずつ第一部と第二部とに分かれました。私は、第一部に参加しました。

　午後6時から7時半ごろまで、ホールのステージ壇上で、８人が各々、主題ごとに１分間の発言、コーデディネータからの質問に対する、３０秒の答弁を繰り返しました。市議会議員は、本会議や委員会で、通常質問あるいは再質問をすることばかりで、質問に対して答弁する機会がありません。が、今回は答弁を、大勢の聴衆の前で即座にせねばならず、独特の緊張感がありました。

　討論会では各候補予定者が各様の趣でしたが、ともかく大勢の前で自分の言葉で発言することは、地方自治にとって、そもそも民主主義にとっての基本であり、それぞれ出場された方々の勇気にエールを送りたい、と思いました。

混成部隊での統率力

　かつて、１８世紀末のフランス革命後のヨーロッパで、革命の延長に成立したナポレオン政権。そのナポレオン旗下のフランス軍は、ナポレオン自身が旧イタリア領のコルシカ島出身であったように、様々な国や地域、出自の混成部隊でした。将軍にもスコットランド人もいれば、東欧からの亡命貴族の末裔もいたようです。

　この雑多な人々を、適材適所に使いこなしたのは、ひとえにナポレオンの統率力に負うものでしょう。俗説に「ナポレオンは１日に、一時間しか睡眠しなかった」といわれていますが、その労苦は並々ならぬものがあったと思われます。

　政治も構造的には同様なものです。どのような政策を提言しても、広報活動でどのように知らせても、また例えば選挙などでどのような方針をとっても、必ずご不満をもつ方々はおられるものでしょう。この対応こそが、政治家の力量の相当な部分を占めているようです。

　その秘訣は様々でしょうが、あらかじめ先手を打って利害相反の構造を未然に防ぐ、いわゆる根回しも必要です。また、事後的な配慮も当然必要となってくるものでしょう。

政治の内憂外患

　内憂と外患とは、相互不可分の場合が多いようです。政治においても内政の乱れが、外国からの威圧や侵略を招く場合が多いようでもあります。内政の乱れは、政治の水準の低下が根本原因となるでしょう。それを防ぐ手段の一つが、健全な批判精神といえると考えられます。

　では、その健全な批判精神をとは何でしょう。それは、①本質的に当然賞賛に値するものだけを褒める、といった行動様式を政治に持ち込むこと。②本質から離れた、枝葉末節の事柄を優先して論ずるといった愚を避けること。以上の二点に尽きるかと考えます。

　弛緩した政治状況では、どのような愚論も暴論も、それが一定の権力を背景として発せられる限り、無批判に賞賛されてしまいます。健全な批判精神に反する行動です。ドイツの作家ゲーテの『ヴィルムヘルムマイスターの遍歴時代』には、次のような理想的な女性が登場します。曰く、「彼女は褒めるに値するものだけを褒めた」です。優れたものを見抜く眼力と、お世辞ぬきに率直に表明する胆力を兼ね備えた、人というわけでしょう。

　また、当初から何とかして「まず批判有りき」の観点から、批判を始めますと、いずれ批判それ自体の自家撞着、自己矛盾に突き当たります。少し遠ざけて眺めれば、味わいのある、諧謔の余裕のある、説得的な批判の弁舌となるべきものまでは、根本的に台無しになってしまいます。