入間市議会議員 宮岡治郎：議員活動日記

音楽教室の発表会を鑑賞

　午後２時から４時半頃まで、途中休憩１５分（なぜか正確に覚えています：２：５８～３：１３）を挟んで、仏子のアミーゴ（入間市立文化創造アトリエ）のホールで開催された、『宮岡千栄子音楽教室』第１３回発表会を鑑賞しました。

　８０人ほどの席では立見が生じ、途中で１００席ほどに増やしました。１２０名までは、消防法上は入場可能のようでした。

　出演者は、幼稚園の「年中：４歳位」から、社会人まで年齢も、学校も職業も多彩で、総勢１５名でした。かなり高度な曲の演奏もありました。

仏子山親緑会の総会に出席

　入間市内に加治丘陵の山林管理ボランティア団体は、１４ありますが、その一つで、西武地区第５区の中島町内会を基盤として、市有地の北側斜面などの下草狩りなどの活動を続ける、『仏子山親緑会』の定期総会に出席しました。

２８日（土） 富士宮市を見学

　自家用車で、静岡県富士宮市へ赴き、①市立中央図書館、②市内のＪＲ身延線の鉄道高架化工事の様子、③イオン富士宮店、④ＪＲ富士宮駅などを、見学しました。

　①は、郷土の歴史の写真集や、市内に多い寺社の沿革（縁起）、市内の小・中学校の児童・生徒向けの郷土史副読本などを通読し、おおよその歴史的な特徴を把握しました。

　日蓮の弟子や孫弟子が、土着の豪族の寄進で、寺院を建立した経緯、創価学会が大石寺を組織的に参詣した時代の様子が確認出来ました。

　近江絹糸工場のストライキは、富士宮市内の工場の出来事であることを初めて知りました。また、製紙業は、もともとの素地があったようです。

　小学生向けの副読本では、身近なまちの仕組みや、図書館などでの調べ方、などなど児童自身を、基準としての学習方法が取られています。

　それに対して、中学生向けの副読本では、最初に、日本全体からの富士宮市の位置を図示し、次に、人口、面積などの統計的な資料が表示されていました。全体からの客観的で、帰納法的な学習方法が取られていました。

　②は、市内の中心部の幹線道路と２つの踏切を立体交差にする目的で、静岡県と富士宮市が実施し、既に高架化は完成し、残りの付帯工事が進んでいる所です。単線ながら７２０ｍにわたる工事です。肝心と思われる、駅舎の至近距離の踏切は、高架工事の対象となっていません。

　入間市内の西武池袋線仏子駅の西側の「県道」の踏切の解消の為の鉄道高架化ならば、埼玉県の補助金を獲得できる可能性があるのではないか、また工事区間は以外に短いと思いました。

　③は、どうも『オーミケンシ（近江絹糸）』の紡績工場跡地に設置されたようです。さもなければ駅の南西近くに、これだけの纏まった土地の確保はむずかしいでしょう。屋上の駐車場から、四方を眺めました、駐車中の自動車は新型が多く、私の自家用車の１９９８年購入の日産マーチのような旧式な車は、見当たりませんでした。

　④は、富士宮市の玄関であり、市の姿勢があらゆる面に反映します。駅南口の広場には、『非核都市宣言』の記念碑と記念像がありました。駅の橋上駅舎には、「富士宮焼きそば」の店舗、市街地の地図、観光案内がありました。

　富士宮市は、昨年度に議会の会派で視察しました。その前後にも個人的に訪問し、更に知りたいことが増えました。

　入間市から見ると、丁度富士山の反対側に「隠れるように」位置する自治体です。距離的にも５０キロメートル以上離れており、交流は全くといっていい程ありません。今まで未知の部分だらけでした。

　まず、地理的な盲点を、一部解消することが出来ました。同時に、その「盲点」を起点として、「盲点」に関連した歴史、文化、産業、などなどを学習すると、私の知識の及ばなかった、部分を優先的に、効率よく学習することが出来ます。

　今回は、往きに、富士山の北側と通りましたが、今までの富士五湖近くではなく、鳴沢から上井出まで、「富士宮鳴沢線」通り抜けました、殆ど林道ですが、本栖湖を見下ろす、眺望の開けた展望台もありました。

　帰りは、富士川やＪＲ身延線沿いの道で、甲府までドライブしました。富士川が広いところでは、川砂や川砂利を採取していました。意外と変化の多い川でした。

人災の影に政治あり？

　巨大地震といった、「純然たる天災」への対処への、政治の無為無策を指摘する論調が喧しい、今日この頃です。

　勿論、この無慈悲な災厄への備えは、怠ってはなりません。そこで、古来の日本人の知恵を再認識するのが、まず肝要かと考えます。このようないわば素朴な言説を弄せざるを得ないのには、訳があります。

　天災の災厄を、政治は果たして、低減、縮減、縮小しているでしょうか。

　夏目漱石門下の科学者、寺田寅彦の金言は、大きな地震災害に見舞われた現在の日本では、再認識されています。が、その再認識は、偏った、限定的なものではないか、との疑問を私は抱いています。

　防災を最優先である、と指摘するのは最もな意見として、もてはやされています。が、それだけではなく、そもそも、文明の在り方が、人類に災害を増幅させている、との指摘は、除外（オミット）されているようです。

　伝統的な家屋形態である平屋に居住している限りは、地震の被害はさほ甚大とはならないでしょう。が、２階建、３階建と階数を重ねれば重ねる程、それだけ累進的に、建物倒壊や大破などの被害による人的物的被害は増大するでしょう。

　かような、誰でも感得出来そうな、素朴で基本的・根本的認識は、政治の世界では「諸般の事情で」、意図的に排除されることがしばしばです。一度そうなると、再び俎上に乗ることも無いようです。

　同様な事例として、リニアモーターカーの推進が挙げられます。突発的な巨大地震発生の際に、避難が絶望的に困難な程地中深い経路を辿り、しかも、減速や停車までの時間や走行距離が圧倒的に長い超高速で走る乗り物です。

　その危険性を考えるだけでも、これを推進する「政治」は、いずれは、大きな人災を招く蓋然性は高いといえるでしょう。

　原発が最も巨大な災厄をもたらした現在でさえも、手を替え品を替えて、政治が引き起こすであろう「人災」の影は、尽きることが無いようです。

生活と政治

　豊岡大学といえば、郷土入間市地域の大正末期から昭和初期、１９２０年代後半から３０年代にかけての、社会教育を目指した、市民大学公開講座の金字塔といえるでしょう。

　１９２７年１０月１６日、この講座に尾崎行雄氏が講師として来訪し、講演した時の議事録を、私は一部暗唱しています。その一部を剽窃するような忸怩たる思いを持って、僭越ながら引用しますと、以下の通りです。

　「・・・　政治は我々の生活と切り離しては成立しない。生活をする者に政治はどうしても必要である。生活をする者に政治を禁ずるのは不合理である。・・・」

　これについては、普通選挙法が１９２５年に成立していながら、この時点で普通選挙が実施されない事情を批判している、と私なりに解釈していました。

　最近、この講演の意味を、私なりに改めて噛み締めています。上記の講演の触りの奥義は、決して生活者の参政権の主張に止まらないのではないか、と思えるようになって来たからです。

　政治とは、両刃の剣であり、生活者にとって、生活向上の道具（ツール）ともなれば、文字通り凶器ともなる、といった政治実態を、熟知した上での、尾崎氏の発言ではなかったか、と分って来たからです。

　生活と政治が切り離されることは有り得るのです。それは真の政治ではない、といった大前提の上で、「政治は、生活と切り離しては、成立しない。」と論じ、そうでなければ、生活者にとって凶器ともなり得ることを、暗示していたのではないかと思います。

　暗黒政治の前兆が、尾崎氏には予見できていたのかも知れません。

佐渡から京都へ

　昨日の京都の古寺見学の根本的な動機付けは、自分の日本史知識を確実なものにする為でした。丁度、学校の理科の授業で、実験で確認ながら学習を進める方法と同一のものです。

　その基礎的な動機付けの上で、昨年の秋に訪れた、佐渡市の妙宣寺境内の日野資朝の墓所の見学が、直接のきっかけとなりました。

　「着眼大局、着手小局」という言葉があり、私も座右の銘としています。この度は、「着所小局、着眼大局」であったようです。

　後醍醐天皇の側近として、天皇親政を補佐し、鎌倉幕府滅亡と『建武の親政』に至る過程で、いわば捨石となった日野資朝の学習をきっかけとして、大覚寺統の後醍醐天皇と、その経済的な基盤、時代的な背景、へと調べ学習を日本史全体へと広げました。

　嵯峨天皇の御所を起源とする大覚寺は、大覚寺統の本拠です。門跡寺院であり、皇室との関係は当然に深く、政治発信や、政治決着の場でもありました。

　また、足利幕府が成立し、翌年の後醍醐天皇崩御の後、足利尊氏が後醍醐天皇供養のために、後醍醐天皇が幼少期を過ごした仙洞御所の跡地に開基したのが天龍寺です。

　今回の私の歴史体験は、中央から地方を眺めるのではなく、地方である佐渡から、中央である京都を眺める内容となりました。一応、歴史の系譜の一筋を辿る見学コースは完結しました。

　地方議員である私宮岡治郎にとりましても、地方自治から国政を眺める習慣が根付いています。今回の歴史体験学習も、それに相応するようです。

京都の大覚寺・天龍寺を見学

　朝から晩まで、まる一日掛かりで、京都の嵯峨・嵐山方面に行って来ました。主たる目的地は、大覚寺と天龍寺の見学です。とはいっても、京都滞在時間は、正味６時間ほどであったでしょう。

　日本史で学習済みの、嵯峨天皇、空海、大覚寺統、持明院統、両統迭立、後醍醐天皇、足利尊氏、無窓疎石、南北朝、などなどの人物や出来事に関して、実地の勉強をすることが出来ました。

報告書を議会事務局に送る

　公費である『政務調査費』に係る、会派の視察報告書を仕上げて、議会事局にメールの添付ファイルで送りました。全体で、１８ページくらいになったかと思います。

４区の総会に出席

　午後３時から、仏子の八坂会館で開催された、西武地区第４区の総会に出席しました。老人憩いの家の建物と、その南側の納涼祭会場の土地について、家主兼地主から、３年後の平成２７年３月３１日の契約起源をもって、解約の通告があり、問題となっていました。

　私は、総会の最後に、来賓挨拶の中で要約すると、以下のように述べました。

　「別件で地権者の要望に応じて、市議会の一般質問で地権者の先祖の胸像の公共施設への設置を、打診したことがある。その要望は実現しなかったが、地権者の意識は理解できた。何らかの方法で、解決したいと思います。」

西武体育協会の総会に出席

　午後６時から、西武公民館２階の大会議室で開催された、西武体育協会の総会に来賓として出席しました。

　総会終了後、来賓としてご指名を受けましたので。仏子小学校の新入児童の減少の問題とともに、ミニ・バスケットチーム『西武エアーズ』の全国大会への出場と、東京・代々木の体育館での２勝の実績を賞讃させていただきました。