入間市議会議員 宮岡治郎：議員活動日記

来年の準備

　来年１月１７日（月）～１９日（水）に、市議会の会派『保守系クラブ』で、長崎県内の、３都市を視察する予定です。そこで、地図やインタネット検索の資料で事前の調査を始めました。

　視察先は、大村市、長崎市と佐世保市ですが、誤解を承知で申しますと、昭文社の『まっぷる』のような観光案内も、現地の模様をまず把握する手段として活用できます。

自然の理に適った地方自治

　地理学は、地方自治の在り方について、その根本義を指南する学問である、と数年来考え初めています。補足すれば、天然自然の理に適った行政こそが、現在の地方自治に求められていると考えるからです。

　例えば、自治体の境界区分について、おそらく世界中、日本国内でも、埼玉県内でも、基礎自治体でかなり不合理な、線引きが行われ、その結果生ずる不自然な行政区域、といった負の遺産に、多くの住民が苦しめられて来ています。

　大抵は、特定の利益集団や企業集団、の「私益」、それも長い悠久の時代経過からは、一時限りの事情によって、無理にごり押しされた場合がほとんどでしょう。

　また、「地政学」といった、国家間の領土問題や軍事的対抗の応用されがちな分野を、地理学から捨象あるいは除外し、中央政党のかなり不毛のイデオロギー対立を、地方自治体、なかんずく市町村のような基礎自治体に持ち込ませず、団体自治や住民自治の本旨に見事適合した学問として、「行政地理学」を見逃す手はありません。

告別式に参列

　前自民党入間支部長で、元入間市議会議員（８期）の、横田芳夫氏の告別式に参列しました。

通夜に参列

　前自民党入間支部長で、元入間市議会議員（８期）の、横田芳夫氏の通夜の参列しました。

要望活動に参加

　「元加治駅南口開設」に関する要望活動に参加しました。要望書は主として、飯能市加治地区在住の市議会議員が率先して企画・作成されました。要望先は、飯能市長、入間市長と西武鉄道株式会社です。

　署名には、同地区の飯能市議５名と自治会長７名、入間市西武地区在住の入間市議４名と区長７名、更に、学校法人　駿河台大学理事長の山崎義久氏の名が連なりました。

　午後０時５０分に、飯能市役所３階の市長応接室に赴き、沢辺市長と対面して、要望書を手渡し、３０分間ほど談話をしました。参加者は、加治地区の飯能市議４名と自治会長２名、西武地区の入間市議４名と区長２名で、応接側は、市長の外は、本橋副市長と新井建設部長でした。

　駿河台大学の協力なども話題となりましたが、市長は元加治駅南側の十字路で交差し、西武線の線路の南側の、『岩沢南部地区土地区画整理』地域を東西に通る幹線道路や、入間川の阿岩橋下流の歩道橋の新設の可能性にも触れました。

　午後２時４５分に、入間市役所３階の市長室に同じメンバーで赴き、木下市長と対面して、要望書を手渡し、こちらでも３０分ほど談話しました。

　木下市長からは、南口の駅前広場の買収の負担や、取り付け道路の必要性が取り上げられましたが、この点、駅前広場の飯能市の部分については、飯能市が既に買収済みである、との飯能市議からの説明があり、一定の進歩が示されました。その後は、下水道事業や水道事業、市街化調整区域の開発の問題などが論じられました。

　今後、年明けに、西武鉄道本社に赴いて、要望書を提出する事になりましたが、全体的には、『元加治駅南口』を、直ぐに実現させる事は困難である、といった印象をもちました

　しかし、これをきっかけに、元来は一つの自治体「飯能町」の時代を経て、１９５３年に分離した行政上の弊害を少しでも取り除く作業に着手する、きっかけが出来たと考えました。

チベット学習の効用

　世界地図や世界史年表での記載が僅かで、私自身、地理でも歴史でも、学習の盲点・空白区域となって来たのが「チベット」でした。吐蕃や西蔵といった漢語表現やチベット高原やそれを取り巻く山脈の地形についても、一度は学習しても、その後復習したり再度顧みる必要性をも感じて来なかったのも事実です。

　その空白区域の、言わば穴埋め学習となる「チベット学」は、費用対効果で、最も効率の良いものとなりました。従来は学習する実利も判断材料で、民俗学やヒマラヤ登山、仏教の原点を追及する、といった用途としてしか有効性が認められず、経済的利益を得る手段としての「実学」とは、最も縁遠く、また、他の一般教養等とは無縁の、孤立した学問であったかと思います。

　しかし、中国問題の対抗策や判断材料として、チベット学は政治的な側面で必要性が俄かに増しました。チベットそれ自体を知ることによって、反射的に中国の現体制を把握する有効な材料となります。

　更に、チベットに隣接する国々、イスラム教徒のウイグル人の存在や位置関係、インドに起源のある仏教の伝播、仏教の原理や奥義を追求しようとする場合に、チベット仏教は基盤となるようです。

入間市から望む『東京スカイツリー』

 

　入間市から、『東京スカイツリー』が見えます！

　さいたま市の『ソニックシティー』、池袋の『サンシャイン６０』、それに新宿副都心の『都庁舎』などが、入間市の高所から眺められるのは、市民にも知れ渡っていると思います。それでは、港区の『東京タワー』のような鉄塔はどう見えるかについては、私には不明でした。が、特にビルの陰とならない限りは、見えるものと、この度連想する事になりました。

　かなり遠方の茨城県の『筑波山』は、冬の晴天時には、麓（ふもと）は不確かながら、水平線に近くで、薄い水色の空と異なった、青黒く二つの峰の山頂部分が、意外なほどくっきりと見えます。

　去る１２月上旬に、『東京スカイツリー』が、入間市から見えるや否やが同僚議員間で話題となり、入間市役所のＣ棟の屋上から、マンションの間に見える事が「発見」されました。「第一発見者」は私でした。

　上の写真は、Ｃ棟屋上から更に一段上の、エレベーター上部施設から、私が１２月１０日（金）の昼過ぎに撮影したものです。建設中の『スカイツリー』は、高さが５００メートルを超えています。肉眼では、楊枝を立てたようなに見える頼りなさですが、文明の利器を用いれば、この通りです。

　デジタルカメラ一眼レフの３００ｍｍにまで焦点を延長した望遠ズームレンズと、数百万画素の画面の一部をパソコンで拡大すれば、上部で作業中のクレーンも峻別可能です。
　下の写真は、入間基地に着陸する飛行機と『スカーイツリー』の構図です、偶然に撮れた写真ですが、航空自衛隊の離着陸訓練で、意外と頻繁に視界に入るようです。最初の写真が、入間市から撮影されたことの、証明写真を兼ねます。

チベットからの亡命者の講演を聴く

　午後３時３０分から５時頃まで、市議会の全員協議会室で、市議会保守系クラブの勉強会がありました。内容は講演で、講師は、チベットからの亡命者で、現在日高市武蔵台の武蔵台病院院長の、西蔵（にしくら）ツワン氏でした。

　中国を中心とする漢字文化圏では、伝統的にチベットを『西蔵』（さいぞう）と名付る傾向があります。例えば、宗教家川口慧海（１８６６～１９４５）の名著『西蔵旅行記』があります。日本国籍を取得する際に、西蔵という苗字にしたのは、ツワン氏のこだわりの表現のようです。

　講演では、最初に、コンピューターのパワーポイントの投影で、チベット国旗が示されました。２０世紀初期に図案化されたものですが、日本人が関与しているそうで、日本の旭日旗に似ています。

　地理的条件、ダライラマ１４世の紹介、仏教を中心とした歴史、特に清朝滅亡後の孫文の唱えた『五族共和』では、『漢満蒙回西』として、漢族、満州族、モンゴル族、ウイグル族、チベット族が対象となり、チベットも独立国家となった事実が示されました。

　西蔵氏の言説では、国共内戦後勝利した中国共産党の人民「解放」軍による、チベット「侵略」と、洗脳教育、独立弾圧が示されました。氏自身のインドの「チベット亡命政権」へのヒマラヤ山脈を越えた脱出の経験談。現在も続く人権抑圧や宗教弾圧、そして、漢人が多数派を占める程の人口流入、チベット人に対する、社会的・制度的差別、経済的な搾取も、微に入り細に入るものでした。

叔父の告別式に参列

　叔父宮岡昭三の告別式に参列しました。

叔父の通夜に参列

　叔父宮岡昭三の通夜に参列しました。